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而不违其孝，外阙奉王之恭而不失其敬也。”远公于此推重出家的志向，赞叹修道的功德，无非欲令世人具敬僧之心，亦令僧人自尊自强。由此，远公严正声称：“袈裟非朝宗之服，钵盂非廊庙之器，沙门尘外之人，不应致敬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091062466.html
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斗争》（杨曾文等编《佛教与历史文化》，宗教文化出版社2001年1月版）等一批论文，李绅《三教关系论纲》（《世界宗教研究》1996年第3期）、彭自强《佛教与儒道的冲突与融合——以汉魏两晋时期为中心》（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335562652.html
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本愿的功用，他说："是故殊胜超一切，生其国者皆不退。我若发愿祖无量，我即弥陀真骨肉。""悲智不从心外生，自强勇猛亦心力。如是观察了无疑，我即弥陀最初师。"[29]这样，如从净土的角度来看，真可虽不否定...
刘红梅
|佛学论文|因明|五明|
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》等篇，因此有“中国摩尼教研究的先驱”之称。而陈寅恪有感于当时中国敦煌研究的落后，叹为“吾国学术之伤心史也”，来唤醒和激发国人自强不息，“勉作敦煌学之预流”，“襄进世界之学术于将来”，为祖国争得荣誉。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364662699.html
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2001年初版 周学农：《出世、入世与契理契机》，《法藏文库中国佛教学术论典8》，高雄：佛光山文教基金会，2001年初版 彭自强：《佛教与儒道的冲突与融合》，《法藏文库中国佛教学术论典8》，高雄：佛光...
陈进益
|佛学论文|因明|五明|
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，一是佛法真谛。对于生活无着的人来说，物质救 济只能解决燃眉之急，而帮助他在社会上自强自立，才能使他得到更大的受用。而更为究竟的方式，则是引导他契入佛法，“以法味，毕竟安乐而建立之。” 所以说，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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做小服低之道和慈悲好善 之方。她在「徙涧换马」一难中，怪悟空「专倚自强」，不 肯「称赞别人」；唐僧「失却袈裟」，她就怪他卖弄宝贝、 发火行凶，又敢「放刁」；取经团体难渡流沙（第廿二回） ，她怪...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
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自强不息，勤奋上进，学好科学文化知识，用感恩的心报效祖国，服务社会。樟木头观音山观音寺住持释印弘法师在接受记者采访中介绍，爱国爱教，积极奉献慈善福利事业是东莞市佛教界的优良传统，本次捐款助学活动就是...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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佛教在封闭的空间、僵固的模式下渐失生气，趋于衰迈。二十世纪初，多年来闭关锁国的局面被洋枪洋炮所打破，欧风美雨西来，向东方传统文化包括佛教提出尖锐的挑战，激发起中国人（包括佛教徒）自强自新的精神。随交通...
陈兵、邓子美 著
|佛学论文|因明|五明|
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考察。长谷部幽蹊《关于明代以降藏经开雕(1)—(Ⅲ)》(《院大学论丛》30、31，1983年、1984年)、自强《清藏经版小记》(《文献》，1980年第2期)对清代《乾隆大藏经》经版雕刻及存留情况作了...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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